Καθώς συνεχίζω να παίρνω λίγο χρόνο, σκέφτηκα να ανεβάσω αυτήν την ανάρτηση από το 2011 συζητώντας και τις δύο διακοπές που συχνά αλληλεπικαλύπτονται. Καλό Πάσχα και Καλό Πάσχα σε όσους γιορτάζουν.
Με το Πάσχα και το Πάσχα να πλησιάζουν αυτή την εβδομάδα, φαίνεται ότι είναι καιρός να επανεξετάσουμε τους νόμους σχετικά με τις θρησκευτικές διακρίσεις και τη στέγαση.
Ευτυχώς για εσάς (και εμένα), το Το Employment & Labor Insider μόλις δημοσίευσε ένα υπέροχο άρθρο για το θέμα. Μεταξύ των θεμάτων που επισημαίνει η ανάρτηση είναι η κοινή κατάσταση ενός εργοδότη που προσπαθεί να αποφασίσει τι είναι και τι δεν είναι σωστή θρησκευτική πεποίθηση.
Στην πραγματικότητα, όταν εξετάζει ένα αίτημα για θρησκευτική στέγαση, ο εργοδότης θα πρέπει να κάνει μόνο δύο κρίσεις: (1) είναι η πεποίθηση «θρησκευτική» φύσης και (2) φαίνεται να είναι ειλικρινής; Ο εργοδότης δεν πρέπει να αξιολογεί εάν η θρησκευτική πεποίθηση είναι «έγκυρη».
Με άλλα λόγια, δεν είναι απαραίτητο να μπαίνουμε σε θεολογικές συζητήσεις όταν ζητάμε θρησκευτικό κατάλυμα. Αυτό συμβαίνει ακόμα κι αν η πεποίθηση του εργαζόμενου φαίνεται «γελοία» στον εργοδότη
Άλλα ζητήματα που μπορεί να προκύψουν είναι ο τρόπος επαλήθευσης της ανάγκης για θρησκευτική στέγαση, το «κήρυγμα» σε συναδέλφους ή υφισταμένους και η απαγόρευση κάθε συζήτησης για τη θρησκεία στο χώρο εργασίας.
Το 2008, τόνισα μια νέα τότε δημοσίευση από το EEOC σχετικά με τις θρησκευτικές διακρίσεις στο χώρο εργασίας. Αξίζει ακόμα να το διαβάσετε σήμερα λόγω της ενότητας «βέλτιστες πρακτικές». Μεταξύ των προτάσεων:
Μεταξύ των προτάσεων:
- Οι εργοδότες πρέπει να έχουν μια καλά δημοσιοποιημένη και με συνέπεια εφαρμοσμένη πολιτική κατά της παρενόχλησης που: (1) καλύπτει τη θρησκευτική παρενόχληση. (2) εξηγεί ξεκάθαρα τι απαγορεύεται. (3) περιγράφει διαδικασίες για την ενημέρωση της διοίκησης για την παρενόχληση. και, (4) περιέχει μια διαβεβαίωση ότι οι καταγγέλλοντες θα προστατεύονται από αντίποινα. Οι διαδικασίες θα πρέπει να περιλαμβάνουν μηχανισμό καταγγελίας που να περιλαμβάνει πολλαπλούς τρόπους καταγγελίας. γρήγορες, ενδελεχείς και αμερόληπτες έρευνες· και άμεση και κατάλληλη διορθωτική δράση.
- Οι εργοδότες θα πρέπει να επιτρέπουν τη θρησκευτική έκφραση μεταξύ των εργαζομένων στον ίδιο βαθμό που επιτρέπουν άλλους τύπους προσωπικής έκφρασης που δεν είναι ενοχλητικές ή ενοχλητικές.
- Μόλις ο εργοδότης ειδοποιηθεί ότι ένας εργαζόμενος αντιτίθεται στη θρησκευτική συμπεριφορά που στρέφεται εναντίον του, ο εργοδότης θα πρέπει να λάβει μέτρα για να τερματίσει τη συμπεριφορά επειδή ακόμη και η συμπεριφορά που ο εργοδότης δεν θεωρεί καταχρηστική μπορεί να γίνει αρκετά σοβαρή ή διάχυτη ώστε να επηρεάσει την συνθήκες απασχόλησης, εάν επιτραπεί να επιμείνουν ενόψει της αντίρρησης του εργαζομένου.
Για όλους όσους γιορτάζουν, καλό Πάσχα και καλό Πάσχα (Chag Sameach).
